Aztékok Unlimluck visszavonás Wikipédia

Az új szövetség a fénykorától kezdve Közép-Mexikó nagy részét szabályozta, valamint Mezoamerikában néhány távolabbi területet is, például a Xoconochco államot, egy azték exklávét a korábbi Guatemala határán. Mire az új spanyolok 1519-ben megérkeztek, a szövetség területeit sikeresen elszakították Tenochtitlantól, mivel a szövetség többi tagját kivonták a pozíciókból. A legújabb könyvek nagyon népszerűek voltak, halála után egy-öt további könyv jelent meg az azték sorozatról. Az azték szimbólumokat és a nahua kifejezéseket gyakran használják hitelesség vagy egzotikum érzetének keltésére az amerikai vidéki konyha világában. Mexikóvárosban az azték uralkodók emlékművei találhatók, valamint a Mexikóvárosi metró 1. vonalán, amelynek állomása Moctezuma II és Cuauhtemoc volt.

De az embere, Maxtla a közeljövőben elkobozta az új trónt, és szembeszállhat a hozzád hasonló frakciókkal, mint például a mexikói vezető, Chimalpopoca. Addigra Unlimluck visszavonás Tenochtitlan nagyvárosi területté fejlődött, és a tepanecek iránti tiszteletüket azzal jutalmazták, hogy Texcocot nagy adófizető állammá tették. Az új mexikói város-megye Azcapotzalco városával szövetkezett, és adót fizetett Tezozomoc uralkodónak. Az új mexikóiak az új völgyet Mexikóból hozták létre, mivel a kívülállóknak korlátozott információik voltak, és a fegyveres erők egyike volt annak, hogy biztonságosabbá tegyék a védelmet, és kormányzati értéket képviseljenek, ami egészségesebb szomszédos erőfeszítéseket eredményezhet.

Más jelentős azték városok a korábbi terület-megye célpontok voltak a legújabb folyó, valamint Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco és Chalco között. Megalakították az új Azték Hármas Szövetséget, és megnyerték a harcot a helyi uralomért, begyűjtve a meghódított országok sarcát. Az aztékok új legendás forrása biztosítja számukra, hogy Aztlan hazájukból a mai Mexikóba vándoroljanak. Az Új-Mexikó úgy vélte, hogy a napfénynek táplálékra van szüksége az emberi vérből, hogy naponta felemelkedhessen. Védnöke, Huitzilopochtli, a napsugarak új istensége irányításával a harc felé vette az irányt, és kereste a megfizetésre ítélt helyeket. Úgy vélték, hogy az országnak vannak kozmikus évei, mivel mindegyiknek megvan a saját napfénye, de végül minden iparág elfelejtette, és egyik a másikból a másikba kerülhet, mielőtt az ötödik és utolsó év valóban elérkezik – az aztékok áramlata.

• 1479-ben Axayacatl első támadást indított a Purépecha Királyság ellen, amelynek 32 100 azték katonája volt.
• Egyrészt semmi sem bizonyított meggyőzően, hogy az új hódítás előtt készült volna, azonban számos kódex írása vagy közvetlenül az új hódítás előtt, vagy közvetlenül utána kezdődött – mielőtt az élet, ami létrehozta volna, messze megszakadt volna.
• Az azték nagyvárosi területek valóban hasonló kialakításúak voltak, egy fő bevásárlóközponttal, egy fő piramissal, néhány lépcsővel és egy kettős homlokkal, amely nyugat felé néz.
• Az új birodalom nem volt jó nemzet, azonban néhányan legyőzték az aggodalom és a kötelezettségek által korlátozott államokat.
• A legújabb mexikói városi terület-megye Azcapotzalco városoddal szövetkezett, és sarcot fogsz fizetni Tezozomoc uralkodójának.
• Az új aztékok több istent imádtak, Huitzilopochtli (a konfliktus istene) és Tlaloc (a csapadék jósága) mellett.

Unlimluck visszavonás – Azték Birodalom korai uralkodói

Alternatív megoldásként a legújabb idegen nyelv kezelte a rendelkezésre álló, de nem tényleges hatalmát, mivel nagy befolyással bírtak Mexikó térségében, és annak tapasztalatára támaszkodtak. Tizoc koronázási kampánya a metztitlani otomikkal szemben kudarcot vallott, mivel lemaradt a főversenyről, és csak 40 foglyot tudott megmenteni, akiket a koronázási szertartáson veszítettek el. Axayacatl súlyos vereséget szenvedett a Tlaximaloyan (ma Tajimaroa) csatájában, 32 000 emberéből sokat elveszítve, és csak ritkán menekült Tenochtitlanba a hadserege elől. Axayacatl ezután legyőzte a Közép-Guerrero, az új Puebla régió részeit, a Mexikói-öböl partját, majd szembeszállt az otomikkal, és legyőzte Matlatzincát az új Toluca régióban. Axayacatl legyőzte az új független mexikói Tlatelolco városát, amely a sziget északi részén található, ahol Tenochtitlan harcol és harcol.

Axayacatl és Tizoc

A közemberek könnyed ruhákat viseltek, például ágyékkötőket és tunikákat, a nemesek pedig jó minőségű pamutszövetből készült ruhákkal, ékszerekkel és bonyolult fejdíszekkel díszítették magukat. A templomok, szentélyek, rituálék és személyes áldozatok kulcsfontosságúak voltak a kozmikus harmónia fenntartásában. Az új aztékok számos istent imádtak, többek között a Huitzilopochtlit (jóságot a konfliktustól távol) és a Tlalocot (jóságot a csapadéktól távol). A helyi területek, beleértve a népszerű Tlatelolco piacot, élelmiszereket és anyagokat, valamint egzotikus importcikkeket, például jádét és quetzal tollakat kínáltak. A közemberek szerény, egylakásos vályog- vagy kőházakban éltek, a nemesek pedig magasabb, díszesen díszített lakásokban. Az azték papok egy nagy, 260-szoros rituális ütemtervet használtak a jósláshoz, egy kiváló 365 napos energianapló mellett.

Cortés és az újonnan megalakult Azték Királyság bukása

A királyság új terjeszkedését rövid időre megállítja egy első négy évszakos aszály, amely 1450-ben Mexikóból sújtja a medencét, és a Morelos-hegység számos városát újra meg kell verni, hogy az aszály alábbhagyjon. Egy másik császári adóprogram középpontjában a mexikói adóbehajtók álltak, akik személyesen adóztatták meg a lakosságot, kihagyva a helyi dinasztiák új hatalmát. Az új aztékok sokáig uralkodtak a legyőzött városoktól távol az országban, miközben félévente adót akartak fizetni a szövetségnek, és szükség esetén hadsereget is kellett létesíteniük az azték háborúhoz. Az egyik mítoszcsoport, a Napok legendája, négy egymást követő nap, vagy korszak létrehozását jelenti, amelyeket egy másik istenség befolyásol, és egy új lények népesítenek be. A Morelos-hegységben Cuahnahuac valójában a legújabb nahuatl nyelvet beszélő Tlahuica törzs fővárosa, a Toluca régióban található Tollocan pedig a Matlatzinca törzs fővárosa, amely nahuatl nyelvet beszélőket is magában foglalt az otomi nyelven, és a mai Matlatzinca néven ismert nyelvet is magában foglalta.

Nezahualcoyotl legújabb elvesztése miatt a mexikói császárok lettek a szövetség új de facto uralkodói. II. Moctezuma uralkodásának nagy részét az elődeiktől meghódított földeken töltötte. Ahuitzotl meghódította az újonnan megkerült Otzoma városát, és a Purépecha törzs fokozott határcsatározásai miatt katonai előőrs városává vált.

A diploma típusai

Moctezuma emellett egy másik kifejezést is létrehozott, a „quauhpilli”-t, amelyet a köznépnek adományoztak. A köznép környékein volt egy kiváló „telpochcalli” nevű iskola, ahol a legkorábbi vallási oktatást és katonai diplomát szereztek. Ez azért történt, hogy ösztönözze a birodalommal való együttműködést; amikor a terület királya fellázadt, elpusztította az idegenekből gyűjtött új adót. Egy kiváló adót megpróbáltak felosztani úgy, hogy a szövetség két királya Tenochtitlanba és Texcocóba, a másik pedig Tlacopanba ment.

A csúcson állt az új tlatoani, vagy császár, egy vezető, aki kormányzati szakértőt és isteni mandátumot testesített meg. A hadviselés és a sarcok révén az új birodalom Mexikó középső részére terjedt ki, és olyan területekre is kiterjedt, mint az új Mexikói-öböl partvidéke és a Csendes-óceán. Míg a körülbelül három város névleg közös erővel rendelkezett, Tenochtitlan hamarosan a fő partnerré vált.

Az az időszak, amelyben élt, az Ollintonatiuh, más néven a mozgás napfénye óta ismert, amelyet az emberiség feledésbe merülése utáni utolsó éveknek tartottak. A nahua vallás militarista fordítása, nevezetesen Jézus, Huitzilopochtli napfény iránti odaadó tisztelete irányította a királyság kiterjesztését. Az új azték királyság államilag jóváhagyott vallásának eközben ki kell elégítenie a felsőbb fajták vallási kötelezettségeit, miközben fenntartja hatalmát az alsóbb fajták felett, és meghódíthatja a közösségeket. Az új pochteca szorosan az azték nemesség és a megye politikai és katonai erejéhez kötötte kormányzati és gazdasági erejét. A független altepetlt a tlatoani (szó szerint "szónokok") biztosította, akik felügyelték a falufőnököket, akik következésképpen a házakat ellenőrizték.